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EL IRIS.

En este período de la mujer, es dón- por centro el eorazón de la mujer, que

de se han estrellado todos los esfuer- será grande si se forma bajo la% inspi-

zos del legislador y las doctrinas de los raciones de una instrucción religiosa,

panegristas de su emancipación. Preci- moral y científica. Asunto/es este del

samente en et estado en que mas cui- cual nos ocuparemos, Dfos mediante,

dados y vigilancia exige su dirección mas detenidamente otro dia.

moral, en un punto de tanta trascen- ROSENDO ALBERT.
dencia como es el cultivo del senti-

miento y la cultura del corazón, la ve-

mos apartada de la influencia de la es- Sección científico«?educativa.

cuela católica, y como abandonada qui-

zás, al seno de una familia que descono-

cerá para ella la importancia de su por- ARMONÍA ENTRE LAS

venir para sí y para la sociedad. Merced
al espíritu cristiano, á ese espíritu divi- FACULTADES DEL ALMA Y LAS DEL CUERPO-,

no Capaz de fundir con sus ardores cor

razones'metalizados en el vicio, vemos .-. . v. • :

establecidas escuelas para, jóvenes que . .
arden en deseos de continuar su ins-
trucción moral interrumpida desde su El cuerpo y el alma son dos sustan*
infancia; mas esto es poco, y apenas cias de naturaleza enteramente distin-
conocidas de la sociedad en cuyo seno ta; sus instintos, facultades y senti-
s e nota para la mujer una tendencia mientos se nos presentan, por lo tanto,
que combatiremos en su dia, por creer- bajo un carácter de diversa aprecia-
la contraria á sus destinos sociales, y ción.
perjudicial ala familia.
En efecto: los seres se conocen por
sus propiedades; luego si dos seres tie-

En muchas naciones en donde una nen propiedades distintas, ¿no serán

filosofía racionalista ha impregnado ellos mismos distintos entre sí?

ciertas inteligencias de teorías absurdas El cuerpo es extenso, divisible, com»
y de principios subversivos eri el orden puesto, incapaz por si mismo de mo-
moral y social, vemos establecidos bi- vimiento; el alma.es simple, indivisi-
bliotecas populares que facilitan á la ble, activa, libre de toda destrucción y
mujer elementos de instrucción para y anonadamiento capaz de subsistir
perfeccionar sus conocimientos. Pero por si propia: luego el alma y el cuer-
la cabeza no es el corazón, la razón no po no son lo mismo, y sin embargo,
es el sentimiento, y si adquieren por ¿como dos seres tan opuestos pueden
este medio general conocimientos q¡ue obrar el una sobre el otro?
las convierte en frías declamadoras de La filosofía moderna en su afán de
dereehos que jamás debieran conocer, querer esplicar lo que es dé naturaleza
en cambio la familia destierra de su se- incomprensible, ha caído en dos erro-
no la educación del amor, que tiene res funestos á cuya sombra se han for-