Page 31 -

Explicació Cateq uística en sin~ulor. Aquc t fccultot d'ob tzeurc,
per cxcmplc, de tcoir no solament idea
····-············~·· · ··· · ··•••9•••·· · ·· · · .-.· ·· ··~· ····
d'cn Pctt, d'cn /oon, ~ino de totn le hu-
1,· ilnin•u hu m nn a .
m n icot és unn fncultat Que cstil. pcr dn-
l. L' nínui huinunu pirita l. - Il . munt de lo mothin, és unn focultnt pro-

l' ninrn. huown immortol. - 111. pio deis esperits. A mi , l'home cli orre,

l · nim Aaruono é3 //iure i ere el• és o dir comporn unes idees nmb altres i
en dedueix consccN~ ncle' no,res: fiol\l-
o scmb/onra de 4{)éo. ment, l'hoO\c relle:<iono o igui es dono

L'onimo humano és un c:spcrit u 6i¡ui. comptc i c:xnmin n els seus propis sctes.

és uno i.ubs1bncio in,orporco que: pot Tot oixo no ho pot pns fer lo mntCrla.

subbi1uir pcr si matcixo, indcpcndcnt del l nqucstes qunlitnts fon !'home upe.rior

cu1> o que esto unido. Prcscindint de les o to1s cls onimols. L'homc parlo perque té
idees, l'nnimol no m~s rondinn, perc¡oe no
pornulcs en que Jcsú ens hn porlnt de
més te imprcsions. L'homc pro.!}ressa per-
l'ünimo cum d'un ésser espiritual, trobcm
que discorrc; l'animnl no proáressn, per-
que lo moteixa roó cns dóno o encendre
que no rn.ciodna.f.l castor fa. nrn les se,res
que oixi hn d'és er. En dccte, l'homc
cose igun l q u e a l comen~om nt del món.
nbstrea o i.i~ui te idees universals, i oixo

no ho pot pos concixcr pels scntit del

cos els quols no més cns presenten coses

L' ES CON DE L' f\Vl

................... .............. ...•.••••••...••...••
El ~ el'ints mnl t~clu c n ts .

Diu q u e una vegada el rei A lfon sd"Ara11
~ó arrib a n esb.rin u r que els seus p a f.ges i
cria ts n o d eien l' oració d'a ba n s de roen"

jar , en p osa r..se a ta ula·. Ell que s{, va r u -

miar la man era de poder-los dona.r u n a

bona llicó . E ls con vida a tots a dinar ·un

CÜa amb el! en e l seu palau. Quan ving u é

el jorn els p atges n o s ' hi v eien de con ,;
tents, pero, heus ad que cap ' d ' ells féu la

senyal de la Creu aban s de la primera

collerada. .

El reí havia invitat t ambé a uri ·cap-

taire, í ja li havia dit la manera coro deu..

ria comportar-se.

············································~········¡ El captaire arriba durant el dín a.r-
prengué seietit, m enja i b egué, sen se d~
LLI BRE OBERT
un sol mot; i, sense donar ni tan sola-
. . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .••. . . . . . . . . . . . • • • • . . . . • .. . . . . .
ment les grades al reí, s'aixeca de taula i
P~EGUNTA. - M'es_tranys. que els
rosaris es pagain beneir amb sols el se- se n 'ana. Els patges s'escandalitzaren de
nyal de la crea, sense cap ora.ció. ·la .condu~ta del. captaire, pensant que el

RESPOSTA. - No ha d'estrenyar.,vos re1 el f aria casti8ar. El reí, pero romªº"
gens, car aquestes coses són de dret posi- gu é sere' 1. no en f éu cabal.
tiu. Vol dir, deixades plenament a la vo- '
luntat del Sant Pare, qui pot 'ordenar..les
com li sembli, sense cap mena 'de restr~c..ció. Quan el pobre hagué passat la ' !linda
del portal, els patges s'ananaven cüent:
Noteu que el que .ha motivat la vostra
estranyesa no és propi deis rosaris, sinó -Quin mal educat, quin ingra t!
que s'entén als sants Crists i altres ob- Aleshores el reí, dempeus, i amb ~~u
jectes de pieta.t, els quals poden ésser be-
pesanta, pronuncia aquestes paraules:
ne'its d'aquella ~anera tan senzilla.
.'-Fins avui. ':osaltres haveu estat tan

m~1al_Peadreu cats 1 m grat s co:ói aquest h oa::~1
celest ial us dóna. "tots els
1.ali.me~t que heu de menes ter' sense q ue
...:
ghi•rh-oÜ demaneu ,di'angora sou ca pLa"rao sd d' ·
un mot 'ime nt. ve reg onUyla"

és per a vosaltres. ~