Page 3 -

nes: peró pos11I en la &des apostólic,a se'o$ revela tol wi c111npló de la fé i de la merall-
ldl; iA no era ~olameot la persecucló s11gn1101 de les esp11ses imperials la que deviea r•i•
tlr els crlsllans, ara s·hi barrejava la persecucló doctrln11l dela gnostics, heretjes que prc-

len!en destruir el verd11der conceple de la D1vinll111 i el c11r11c1er divl del Redemptor i ofe•

rinl unes reories 1 pr.!lcllques d'immorali1111 esp11nto11es. Amb provlndencials lngeol, s11-
hidurl11 i enlerese llu11a contra aquestos innovadors el Pontlfex S. Higini, procuraar-

preservar a sa filiada de la perversa doctrina gnbstica.
Doni:I sepienci11ls normes de condu~ta i 11c1aacl6 a sos clergues i 11ctivades dispoai-

cioos per a conservacl6 propagacló de nostr11 santa Pé i mor111Uat de les costums. Tet
jusi Cela quatre anys que wovernava l 'lgl~sla quan meresqué la palma del m11rtirl qwe

obtingué, segons els calculs mes propables, l'any 140 el dla 11 de janer

De la Epiiania

Tres místeris de la vida de Jesús se'ns recorden en aquesta bella fes-
ta de la Epifania, c,:o es Manifestació del Senyor; l'adoració dels tres aa-

bis d'Orient, el Baptisme de jesús en el Jorda, i el primer miracle pú-

blic a Cana de Galilea. El Precursor Joan }?atejaba en el riu Jorda a. t•tl

cls fills d'Israel que'l seguien oint la seva preclicació; quan Jesús arriba a

l'edat que tenia asenyalada pera comencar sa missió evangclica se pre-

senta a Joan per ésser també batejat: Joan se.resistía, car no's conside-

raba digne ni sisquera de desfer les corretges tie les sandalies de Jeaús.

quant menys de batejar-lol, peró hagué d'obeir In paraula de Jesús, i

procedi al baptisme.
Jesús vol ésser batejat amb el baptisme de penitencia que admini~­

traba el Precursor, per comencar sa prcdicació amb l'exemple, ambla.

practica de les virtuts que venia a ensenyar-nos: sa humilitat profondís,

sima, amb disposició d·acomp'ir tota justicia i virtut, car sens humili-

tat no pot haver hi virtuts solides; vol ésser batejat per santificar les

aigues i comunicar-les-hila divinal vtrtut que mostren en el nostrc Bap-

tisme, en el qual se perdonen el pecat original 1 tots els pecats qu 'irvos

de rebre'l s'hagin comés, i se'ns confereix la gracia divina.
En aques a cerimonia se ~alesa la Divinitat de Jesuscríst:
s ' obrirc11

els cels i en forma de bellissim colom s ' aparegué damunt de Jesús l'Es-

perit i s 'oi una veu desd'el Cel. <' 4quest és mon fill estimat, en qui tinc

Jo les meves complacencies.
Jesús és Déu, i no deixa d' acomplir les ccremonies de Ja Llei aati-

ga i adhuc se mostra fidel observant del Baptisme qu'administra aquell

qu'és son Precursor, del qui va da\·ant seu prcparnnt los camios: !Com

cns allicona Jesús en la prActica de les constitucions religlosesl ¡Com

dcxém avergonyir-nos, enfront d'aqucst misteri d 'humiUtat del boa Je-

sús, d'csser tan descuidats, í pot ésscr tan temorosos del que dir'an, e•

l'acompliroent dels nostres deures religiosos!

Cal que' ns humiliem i procurem ésser .fidds pracfü:ament, i aprés mc-

reixerem, com Jesús, el reconeixemcnt de Déu com a fills seus cstirnats.

Nadalenea

Per sort, els oferí rcdós , quan ¡a no ~abicn ón parar, un portal•

<lels arrabals de la ciutat, en un rccó del qual un bOu remugava tranquila
ment. Hi cnquíbiren la somereta on la verge havla cavalcat a trocos del

Jlarg cami; i mentres Joscp eix.ia a procurar-s e algún recapte, \lngué Je -

:,ús al món ; que aixls com Maria resta sola amb Ell , un cop mort, al

pcu de la Crcu Santa, r;ola era també :imb Jesús quan, Nen frcdolic , ve:\.

nin pcr a ésser un mlscr Home com nosaltrcs. ·

:.~ ~-zu- ~~.. ,..}Jl!llll -